Il quotidiano Il Secolo XIX: la vita di un critico d’ arte Gallerista.

by Roberto Papini
05 فبراير 2019 ، ميلانو

“درس السيد الثالث. ”

قال جاك لاكان إنه لا يمكن الإشارة إلى الفن ، ولا يمكن إعطاء تاريخ الفن ولا يمكن تذكره ، وما تم رؤيته وسمعه في المتحف لا يمكن إخباره ، وهذا يعني أنه حجر في فم الدلال.
المحلل النفسي الفرنسي جاك لاكان ، الذي يقترب من البنيوية اللغوية لدي سوسور والأنثروبولوجية في ليفي شتراوس ، ينفصل عن الأرثوذكسية الفرويدية ويفتتح نموذجًا جديدًا للتحليل النفسي ، مع تعزيز قوي لللاوعي ، والذي ينسب إليه طابعًا لغويًا أساسيًا. على وجه الخصوص ، يؤكد Lacan على العلاقة العشوائية بين الموقِّع والمُعلِم: المُدلِّع هو أي علامة ، خالية من محتواها الخاص ، الذي لا قيمة له إلا في العلاقة مع المُعلِّمين الآخرين ، في سياق سلسلة مُنظَّمة من المُميِّزات.
يتم إعطاء المعنى في مثل هذه السلسلة وليس في المراسلات ذات الدلالة المحددة في المواعيد المحددة ، وبالتالي فإن دخول الإنسان في المجتمع والثقافة هو أمر غريب دائمًا ، لأن الدلالات الثقافية ترتبط دائمًا بشكل تعسفي مع معانيها الأصلية ومعانيها الأصلية. من خلال هذه المفاهيم ، يعيد Lacan قراءة أول الآليات التي بواسطتها تؤدي التمثيلات اللاواعية المشوهة إلى إنتاج الأحلام والأعراض والانزلاق.
الفن هو كل ما لا يمكن فهمه ، وبالتالي لا يمكن أن يكون “لي” بمعنى الموضوع ، يجب أن يكون المشاهد تحت رحمة ، الفن كان في الفعل ، الوجود هو الغياب فقط.
قراءة ما لا أتذكره ، قراءة الصفحة هي صفحة تعود إلى اللون الأبيض ،
وقال جيل ديلوز ، إن العين تستمع ، فنحن جسد وليس لدينا جسد ، ونحن لسنا كذلك. وفي هذا الصدد ، أوصي بقراءة محاضرات “ماذا يمكن للجسم” عن سبينوزا و “الجزيرة الصحراوية” أيضًا لجيل ديلوز.
السبب الأساسي الأول هو الجانب العلاجي الذي يتسم به عمل سبينوزا اليوم: في عصر يتميز بالحكومة السياسية ذات المشاعر الحزينة ، فإن قراءته تتحرر لقدرته على الذهاب إلى جذر العبودية التي تسجن العقول. والهيئات.
الفن هو عزاء وأكثر زخرفية ، للتخلي أمام الاستخبارات يجب أن يكون غبيا للغاية.
ونقلت ألبرت أينشتاين: <بالنسبة لي أسوأ شيء في المدرسة يبدو أن استخدام الأساليب القائمة على الخوف والقوة والسلطة الاصطناعية> ، مثل هذا العلاج يدمر المشاعر الصحية ، والصدق والثقة بالنفس لل طالب ، وتنتج المواد الخاضعة.
من السهل نسبيًا إبعاد المدرسة عن هذا الشر الخطير جدًا ، وإعطاء المعلم أقل عدد ممكن من الوسائل القسرية ، بحيث يكون المصدر الوحيد لاحترام الطالب هو الصفات الإنسانية والفكرية للمعلم نفسه.
“هناك أشياء يجب أن تظل غير منشورة للجماهير حتى لو تم تحريرها.” لم يعد بالإمكان الوصول إلى Pound أو Kafka على الإنترنت ، بل على العكس عندما كان الفن لا يزال يمثل ظاهرة جمالية ، كانت وجهته موجهة للأفراد ، <a Diego Rodríguez de Silva y Velázquez ، فقط الأمير يمكنه الإعجاب به]. منذ أن كان للناس ، أصبح الفن عزاءًا. إن إساءة استخدام المعلومات تمد الجهل بوهم القضاء عليها. “بعد كل شيء ، سهولة الوصول إلى اللحوم تدهورت ممارسة الجنس”.
سمحت لإيمانويل كانط أن يعبرني ، لا يوجد علم للجمال ، بل هو نقد. لا يوجد حتى علم جميل ، ولكن فقط فن جميل. في الواقع ، في علم الجمال ، ينبغي للمرء أن يقرر بشكل علمي ، وهذا هو ما ينبغي اعتباره جميلًا أم لا ؛ لكن الحكم على الجمال ، إذا كان متعلقًا بالعلم ، لن يكون حكمًا على الذوق. DEC2D424-975E-4A3A-90FB-EFF1CCAA5402

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *